Selamat Jalan Joe Tiwu

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <span style="text-align: left;"><b>Keluarga Besar Ikada –Flobamora Bali Berduka.</b></span></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiD8aq0p0yfjgfxoa3wvBClq00GK8NsaBd_03n8nO4vC1OcT23bD7LKOlSS9DHoXKHQaFB1KDjiArQcDEtjiN4xYkS7I3G98shWDCAfaVxqrF3AmRFMiCqlz6LgbTPay9LCr9Fmw3A6514/s1600/22015427_10209916837188688_1862010109_o.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1200" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiD8aq0p0yfjgfxoa3wvBClq00GK8NsaBd_03n8nO4vC1OcT23bD7LKOlSS9DHoXKHQaFB1KDjiArQcDEtjiN4xYkS7I3G98shWDCAfaVxqrF3AmRFMiCqlz6LgbTPay9LCr9Fmw3A6514/s320/22015427_10209916837188688_1862010109_o.jpg" width="320" /></a></div> <br /> <br /><div class="MsoNoSpacing"> </div> <div class="MsoNoSpacing"> Berita duka datang dari Perum PAN Tuban, Senin siang (25/9).  Stefanus Julio Caesar Tiwu, keponakan kandung Boy Farano Tiwu dan anak almarhumah Metty Tiwu tutup usia. <br /> Joe-sapaan akrabnya- meninggal dunia di RS Angkatan Darat, Denpasar setelah sebelumnya dirawat karena menderita sakit demam berdarah. Jenasah Joe Tiwu disemayamkan di rumah perumahan, PAN Jalan Kediri,  No. 3, Tuban. Alamat tepat masuk lewat Jl Kediri sebelum Pepito, belok kanan ada Kantor CV Sumiati. <o:p></o:p></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifjGT8s2H05M982Fr7UAZp7ATf6k-6G2rTdlGiUVoH6JXwHtSZlk5gbnCbXejTuTFy8l2Sx-hELLvunsSfEihxuTtwGCvWNwhqItqYO71ZEMaD-hE2JRzJyaSBLnPlK0AeZy7pnTYTfIE/s1600/22068792_10209916845028884_595565296_o.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="602" data-original-width="866" height="138" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifjGT8s2H05M982Fr7UAZp7ATf6k-6G2rTdlGiUVoH6JXwHtSZlk5gbnCbXejTuTFy8l2Sx-hELLvunsSfEihxuTtwGCvWNwhqItqYO71ZEMaD-hE2JRzJyaSBLnPlK0AeZy7pnTYTfIE/s200/22068792_10209916845028884_595565296_o.jpg" width="200" /></a></div> <br /> <div class="MsoNoSpacing"> Misa Requiem Selasa  26 September 2017, jam 14.00 WITA (jam 2 siang) di Perum PAN, Tuban.<o:p></o:p></div> <div class="MsoNoSpacing"> Cucu lelaki mendiang Sesepuh Ikada Bapak Julius Tiwu ini akan dimakamkan di Pemakaman Katolik Mumbul, Nusa Dua. <o:p></o:p></div> <div class="MsoNoSpacing"> Ketua Harian Ikada Bali Fritz Reo bercerita bahwa  Joe Tiwu adalah anak yang periang dan sangat aktif. “Keseharian setelah ditinggal ibunya Metty Tiwu, Joe selalu bersama keluarga besar Om Boy di Tuban. Semoga arwah malaekat kecil ini berbahagia kekal abadai bersama para kudus di surge,” doanya.<o:p></o:p></div> <div class="MsoNoSpacing"> Sewaktu mendapat kabar Joe Tiwu meninggal dunia, Ketua Umum Flobamora Bali Yusdi Diaz bersama istrinya Geg Angelica langsung ke RS Angkatan Darat. Yusdi Diaz bersama Humas Flobamora Beny Ule Ander melayat ke rumah duka pada malam hari. “Semoga Bung Boy sekeluarga diberikan peneguhan di dalam menghadapi peristiwa iman ini,” ujarnya. <o:p></o:p></div> <div class="MsoNoSpacing"> Selamat jalan Joe Tiwu.<o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <br /> <div class="MsoNormal"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiF2JtCjrWuND2A90IfJRTI6tu_VMpFimONdrD2g3NfaOfcraO_-wVjj0wbaeAVWR916oZ3YIewLVMXgDA8W9wp53AMwA6uGYaJicwlYxxjvPApTDVYpZHCvRmFaC0ocV5JDyLPQolAuM8/s1600/22015354_10209916836068660_1841148352_o.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="727" data-original-width="1200" height="193" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiF2JtCjrWuND2A90IfJRTI6tu_VMpFimONdrD2g3NfaOfcraO_-wVjj0wbaeAVWR916oZ3YIewLVMXgDA8W9wp53AMwA6uGYaJicwlYxxjvPApTDVYpZHCvRmFaC0ocV5JDyLPQolAuM8/s320/22015354_10209916836068660_1841148352_o.jpg" width="320" /></a></div> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8hwHv86sRd_MEvECwycFxcerEhPneZi70kDEE6BxEfWpl7XX5MSrkTR2m13dIgVal-iYbnz4x_XmMTIiwhaLm9GzfpGjMk38b_zFcwm_n3-IRj6sa04JeJoUigfV7Qw9iyiosPooeyFQ/s1600/22015684_10209916835588648_1137020182_o.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="887" data-original-width="1200" height="236" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8hwHv86sRd_MEvECwycFxcerEhPneZi70kDEE6BxEfWpl7XX5MSrkTR2m13dIgVal-iYbnz4x_XmMTIiwhaLm9GzfpGjMk38b_zFcwm_n3-IRj6sa04JeJoUigfV7Qw9iyiosPooeyFQ/s320/22015684_10209916835588648_1137020182_o.jpg" width="320" /></a></div> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhatlXTblSnXswOBVN-HG9a_J7VqVAHUzKQK_rRxDGJCx0O5Gp3n84CMPXVy0rFd_BVYG3yppUrTw13_f80PmvkcbZ8X9M_H-iRe3xqbIa_j96AAla0s3cLqozlq1Fn3V1V53jKFHPjfbg/s1600/22016830_10209916837308691_812490146_o.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="820" data-original-width="1200" height="218" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhatlXTblSnXswOBVN-HG9a_J7VqVAHUzKQK_rRxDGJCx0O5Gp3n84CMPXVy0rFd_BVYG3yppUrTw13_f80PmvkcbZ8X9M_H-iRe3xqbIa_j96AAla0s3cLqozlq1Fn3V1V53jKFHPjfbg/s320/22016830_10209916837308691_812490146_o.jpg" width="320" /></a></div> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJEBaik8_8wXyI192b3ngpeqnPeHDubCLU2o-ui9W7ZztKgOtCxEOoQIgAnc39k09eOat7k3c5HiwoHSFir5D4_N1bp3LnVMfpK6wHF1-ycsNlVWm9GhwldCdWKVQazHeu4N3X01-suMU/s1600/22050447_10209916837108686_1558926605_o.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1200" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJEBaik8_8wXyI192b3ngpeqnPeHDubCLU2o-ui9W7ZztKgOtCxEOoQIgAnc39k09eOat7k3c5HiwoHSFir5D4_N1bp3LnVMfpK6wHF1-ycsNlVWm9GhwldCdWKVQazHeu4N3X01-suMU/s320/22050447_10209916837108686_1558926605_o.jpg" width="320" /></a></div> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1Kn9KpvedMApS3xzpLf8COugvhLZVnAYJbPHSeUfiy5MMsw2T4dYl9RpghioBgVM-gOZ-0NYZ4srlMsCZxi0Vvvsb68Vhci1p_7_QJef9L_bIZlMm6J_R7ipfxzcODREsnNcUl-fHYds/s1600/22050624_10209916837348692_246858925_o.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="873" data-original-width="1200" height="232" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1Kn9KpvedMApS3xzpLf8COugvhLZVnAYJbPHSeUfiy5MMsw2T4dYl9RpghioBgVM-gOZ-0NYZ4srlMsCZxi0Vvvsb68Vhci1p_7_QJef9L_bIZlMm6J_R7ipfxzcODREsnNcUl-fHYds/s320/22050624_10209916837348692_246858925_o.jpg" width="320" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFdBy69_rjvvNNlCb6LwhI_ZAQsV0vG-rPspErYIeknvbmPng_Dpxxgo-a6UOgse4vY3jFe354CiRvDYwg-4fNHaZUH9GV15R8jnZzhxXt_EFH6LZxaXuGa3Wyhdmr-okzHFKoz3GyEwI/s1600/22050469_10209916843308841_1141652909_o.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="666" data-original-width="990" height="215" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFdBy69_rjvvNNlCb6LwhI_ZAQsV0vG-rPspErYIeknvbmPng_Dpxxgo-a6UOgse4vY3jFe354CiRvDYwg-4fNHaZUH9GV15R8jnZzhxXt_EFH6LZxaXuGa3Wyhdmr-okzHFKoz3GyEwI/s320/22050469_10209916843308841_1141652909_o.jpg" width="320" /></a></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <br /></div> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div> </div>

Selamat Jalan Joe Tiwu

Selasa, September 26, 2017

Keluarga Besar Ikada –Flobamora Bali Berduka. Berita duka datang dari Perum PAN Tuban, Senin siang (25/9).  Stefanus Julio Caesar Tiwu, keponakan kandung Boy Farano Tiwu dan anak almarhumah Metty Tiwu tutup usia. Joe-sapaan akrabnya- meninggal duni… Baca selengkapnya »

Baca selengkapnya »

Kedahsyatan Senam Lidah

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> "BERITA BAIK BUAT   PARA LANSIA"<br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEithTWK1lSoD0HoGyHA0vdpkR5aUCneYw7OLEIF1OPd613kBUTkeOhr9R0AnSGMcfdcBZLaVuz6GNuI0xafzFyqYIxewoQPPckRoAD21Ba8i64_uaC0CmlPDFx_mEGZBF4YnkJdMNUXUT4/s1600/leo+ago.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="534" data-original-width="800" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEithTWK1lSoD0HoGyHA0vdpkR5aUCneYw7OLEIF1OPd613kBUTkeOhr9R0AnSGMcfdcBZLaVuz6GNuI0xafzFyqYIxewoQPPckRoAD21Ba8i64_uaC0CmlPDFx_mEGZBF4YnkJdMNUXUT4/s640/leo+ago.jpg" width="640" /></a></div> <br /> Kalau Anda masih muda tolong sampaikan kepada orangtua kita.<br /> <br /> "Aku adalah seorang yang sudah tua.<br /> Di usia seperti aku ini, pasti banyak menyandang sakit-penyakit, tapi yang paling menguatir kan aku adalah terkena penyakit Alzeimer (kehilangan ingatan)."<br /> <br /> Bukan saja tidak bisa mengatur/merawat diri, bahkan merepotkan n menyusahkan sanak keluarga.<br /> <br /> Suatu hari, anakku pulang ke rumah, memberitahu aku (bahwa ia mempunyai teman seorang dokter, mengajarinya satu seri gerakan SENAM LIDAH. Senam lidah tidak cuma bisa mencegah Alzeimer, juga bisa menurunkan / memperbaiki:<br /> <br /> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/Iqe71Ylv5N4/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/Iqe71Ylv5N4?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div> <br /> 1--Berat Badan<br /> 2--Hypertansi<br /> 3--Penyumbatan Pembuluh Darah Otak<br /> 4--Asthma<br /> 5--Rabun jauh<br /> 6--Telinga mendengung<br /> 7--Infeksi Tenggorokan<br /> 8--Infeksi Pundak<br /> 9--Insomia (sulit tidur ), dll.<br /> <br /> Anakku mengajariku, gerakannya sangat mudah, cukup dengan setiap pagi setelah membasuh muka di depan cermin,<br /> 1--JULURKAN LIDAH n MENARIK KEMBALI sebanyak 10x,<br /> <br /> Selanjutnya<br /> 2--JULURKAN LIDAH, lalu gerakan ke kanan n ke kiri sebanyak 10x,<br /> <br />  Hanya itu saja...<br /> <br /> Sejak itu aku melakukan senam lidah setiap hari, terus-menerus, lebih dari setahun n membuahkan hasil yang baik, tidak hanya otak menjadi lebih jernih dan segar, ttpi :<br /> <br /> 1--Rabun Jauh, Kepala suka Pusing juga hilang n juga memperbaiki Problem Pencernaan<br /> <br /> 2--Tidak Mudah Pilek, dll<br /> Yang selama ini aku derita, semuanya menjadi lebih meringankan...<br /> Badan menjadi lebih gesit n lincah.<br /> <br /> CATATAN REDAKSI :<br /> <br /> Senam Lidah mencegah Alzheimer ada dasarnya.<br /> <br /> Dari penelitian Ilmu Ke dokteran, syaraf lidah berhubungan dengan Otak Besar.<br /> Saat badan kita menjadi tua dan lemah,<br /> Tanda-tanda yang muncul terlebih dahulu adalah lidah menjadi kaku dan kadang lidah suka tergigit sendiri.<br /> <br /> Maka, sering menggerakan lidah dengan Senam Lidah, akan<br /> Men"Stimulasi" ( memberi kejutan positive ke ) Otak Besar,<br /> <br /> 2--Mencegah Otak Mengecil<br /> <br /> 3--Mencapai tujuan menyehatkan Tubuh kita.<br /> <br /> Kami sarankan kepada semua teman² kami yang sudah Lanjut Usia maupun yang masih muda agar dengan rutin setiap hari melakukan senam lidah.<br /> <br /> Senam Lidah ketepatan Hasilnya 95%....100%<br /> <br /> Alangkah Bahagianya Kita bisa berbagi kepada banyak orang.<br /> <br /> Senam lidah juga bermanfaat utk mengetahui gejala "stroke/pian sui".<br /> <br /> Kalau lidah sulit utk dijulurkan, atau digerakan ke kiri/kanan; itu berarti ada gejala stroke ringan.<br /> <br /> Lebih baik lagi dibarengi dengan menarik kuping kiri/kanan.<br /> <br /> Selamat mencoba<br /> Salam sehat selalu...!!<br /> <br /> SEMOGA BERMANFAAT<br /> <br /> TOLONG SEBAR LUASKAN KEPADA PARA KERABAT DAN SAHABAT<br /> SEMOGA JADI BERKAH UTK SESAMA...<br /> <br /></div>

Kedahsyatan Senam Lidah

Selasa, September 12, 2017

"BERITA BAIK BUAT   PARA LANSIA" Kalau Anda masih muda tolong sampaikan kepada orangtua kita. "Aku adalah seorang yang sudah tua. Di usia seperti aku ini, pasti banyak menyandang sakit-penyakit, tapi yang paling menguatir kan aku adalah terkena peny… Baca selengkapnya »

Baca selengkapnya »

Kisah Pohon Solomon

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOANIFcPlHndo_CvVngEsDbbyPmBF535kl4OwL4Gfdtb_D0lc6ip1OvXk6aE77uthfw6h4kfy6h8Gp8sRWgFIKGjZtI-q8wvrNv3WbnYFZsiV3tCWMtfunE7FUs1t8gI0gj5RBfTuobys/s1600/ngada.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOANIFcPlHndo_CvVngEsDbbyPmBF535kl4OwL4Gfdtb_D0lc6ip1OvXk6aE77uthfw6h4kfy6h8Gp8sRWgFIKGjZtI-q8wvrNv3WbnYFZsiV3tCWMtfunE7FUs1t8gI0gj5RBfTuobys/s640/ngada.jpg" width="640" /></a></div> <div style="text-align: justify;"> Adalah sebuah kebiasaan yang ditemukan di sekitar penduduk kepulauan Solomon, yang terletak di Pasifik Selatan. Yaitu meneriaki pohon.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Untuk apa mereka lakukan?</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kebiasaan ini ternyata mereka lakukan ketika mereka menemukan pohon yang sangat besar dan berakar kuat. Mereka kesulitan untuk menebang pohon tersebut dengan cara biasa. Oleh karena itu, mereka melakukan cara yang menurut mereka tidak pernah gagal, yaitu dengan meneriaki pohon tersebut. Beberapa penduduk yang lebih kuat dan berani akan memanjat ke atas pohon. Kemudian mereka akan berteriak sekuat tenaga pada pohon itu. Mereka lakukan berjam-jam lamanya selama berpuluh-puluh hari.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Apa hasilnya??</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sungguh mengejutkan!</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Hari demi hari pohon tersebut mulai menggugurkan daun-daunnya yang kering. Merontokan ranting-ranting yang rapuh. Perlahan, pohon itu layu dan kemudian mati. Dengan demikian, pohon itu akan mudah untuk ditumbangkan. Sungguh semudah itukah mematikan makhluk hidup yang besar itu?</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Jika kita perhatikan, apa yang dilakukan oleh penduduk Solomon itu sangan aneh. Namun, dibalik keanehan itu ada satu hal yang bisa kita pelajari. Sangat berharga!!</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Mereka telah membuktikan bahwa teriakan-teriakan yang dilakukan terhadap suatu makhluk hidup bisa mematikan roh makhluk hidup tersebut. Dia akan mati dalam waktu yang tidak terlalu lama.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Nah, sekarang apa yang bisa kita pelajari dari fenomena tersebut?</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Sangat berharga sekali!!</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Setiap kali kita meneriaki seseorang dengan kasar, maka setiap itu pula kita sedang mematikan rohnya.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Seringkah kita berteriak pada anak kita karena jengkel, nakal, dan susah diatur? Cepaaat! Lelet banget sih kamu! Kerjanya Cuma tidur! Disuruh begitu aja gak becus! </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Seringkah kita berteriak pada orang tua kita karena kesal?</div> <div style="text-align: justify;"> Kenapa sih nyuruh-nyuruh terus! Cerewet banget sih!  </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Seringkah seorang guru berteriak pada muridnya?</div> <div style="text-align: justify;"> Payah banget sih soal kaya gini aja gak bisa! Kamu bodoh! Dasar lelet! </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Seringkah kita berteriak pada teman kita? </div> <div style="text-align: justify;"> Dasar kurang ajar! Gak tau malu! Gaptek! Tolol! Bego! </div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Seringkah kita berteriak pada pasangan kita? </div> <div style="text-align: justify;"> Aku bener-bener nyesel nikah sama kamu! Kamu gak pernah berguna jadi pasangan aku selama ini!</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Disadari ataupun tidak, itulah realita yang terjadi dalam kehidupan kita.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Kawanku yang baik hatinya…</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Jika rasa dan asa ingin segera melontarkan kata yang kasar dari mulut kita karena merasa kesal, terhina, marah, dan terluka… </div> <div style="text-align: justify;"> Ingatlah pada apa yang diajarkan oleh penduduk Solomon ini. Mereka mengajari kita bahwa setiap kali kita berteriak, maka setiap itu pula kita mulai mematikan roh orang-orang yang kita cintai. Mereka akan terluka. Mereka akan layu seperti pohon. Dan perlahan mereka akan merasa kosong.</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Hidup ini adalah pilihan kawan…</div> <div style="text-align: justify;"> <br /></div> <div style="text-align: justify;"> Jika kita ingin roh yang ada pada diri orang-orang yang kita sayangi tetap ada, janganlah meneriakinya dengan kasar. Masih ada kesempatan untuk berbicara dengan baik-baik tentang apa yang kita harapkan. Tapi jika sebaliknya, apabila kita ingin membunuh roh orang-orang yang kita sayangi, maka berteriaklah sepuas hati. </div> <div style="text-align: justify;"> Hidup adalah pilihan…</div> </div>

Kisah Pohon Solomon

Selasa, September 12, 2017

Adalah sebuah kebiasaan yang ditemukan di sekitar penduduk kepulauan Solomon, yang terletak di Pasifik Selatan. Yaitu meneriaki pohon. Untuk apa mereka lakukan? Kebiasaan ini ternyata mereka lakukan ketika mereka menemukan pohon yang sangat besar da… Baca selengkapnya »

Baca selengkapnya »

Mengenal Kebudayaan Bajawa

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody> <tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZ_nDzkUyuvwhOzYMXHOePy8rKGP6uQm-wxM3a4ZsFUBmv2d5bsAjRRbZ6VyTmcZLbyciumfkshFOTD18zyuguWqTJM_xjKnGNxGh5sR10gCnhIIBnaEmIhdIUvp-KqUAWbQJYOhQ9EHo/s1600/ikada+bali.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="367" data-original-width="550" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZ_nDzkUyuvwhOzYMXHOePy8rKGP6uQm-wxM3a4ZsFUBmv2d5bsAjRRbZ6VyTmcZLbyciumfkshFOTD18zyuguWqTJM_xjKnGNxGh5sR10gCnhIIBnaEmIhdIUvp-KqUAWbQJYOhQ9EHo/s1600/ikada+bali.jpeg" /></a></td></tr> <tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i>["Wanita Bajawa dalam Balutan Busana Adat Bajawa (sumber:my.opera.com)"]</i></b></td></tr> </tbody></table> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14pt;">Etnis Bajawa atau Bhajawa adalah satu dari dua etnis yang mendiami Kabupaten Ngada di Pulau Flores bagian tengah Provinsi Nusa Tenggara Timur. Etnis lainnya adalah Riung. Kedua etnis ini memiliki latar belakang sosial budaya yang berbeda.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14pt;">  </span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14pt;">Adat istiadat, kebiasaan dan bahasa sangat berlainan.</span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14pt;"><b><br /></b></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><b>Pandangan tentang Alam Semesta (kosmologi)</b><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Masyarakat Bajawa memandang dunia sebagai <i>’Ota Ola’ </i>tempat manusia hidup bersama yang dilukiskan dengan bahasa adat: <i>’Lobo papa tozo, tara papa dhaga’</i> (saling ada ketergantungan). Dalam dunia ini ada kekuatan baik disebut <i>Dewa Zeta </i>dan ada kekuatan jahat disebut <i>Nitu Zale. Dewa Zeta</i> sebagai kekuatan sumber kemurahan, sumber kebaikan (<i>Mori Ga’e</i>). Karena itu perlu menjaga harmoni antara unsur-unsur dalam alam semesta.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Dalam kalangan masyarakat etnis Bhajawa hingga kini masih hidup sejumlah upacara tradisional yang berkaitan dengan siklus kehidupan manusia sejak lahir sampai meninggal:<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><b><i>Upacara Yang Berkaitan Dengan Kelahiran</i></b><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><b><i><br /></i></b></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Bagi masyarakat Bajawa tujuan perkawinan adalah melahirkan anak-anak. Ini diungkapkan dengan bahasa adat<i> (Pata Dela) ’Bo moe tewu taba, loka moe muku wuka’</i> (bertunas bagaikan tanaman tebu, menghasilkan buah bagaikan tanaman pisang).<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Kelahiran dalam pandangan masyarakat Bajawa harus diawali dengan perkawinan adat yang melegalkan sanggama antara pria dan wanita, dalam bahasa adat disebut <i>’beke sese papa pe, pa’a bhara papa dhaga’</i> (dada saling berhimpitan, paha saling bertindisan) untuk melanjutkan keturunan. Keturunan sangatlah penting guna meneruskan nama marga dan penguasaan harta warisan leluhur secara turun-temurun.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Setiap perempuan yang hamil <i>(ne’e weki) </i>harus ada suami atau ada laki-laki yang menghamili. Dalam bahasa adat dilukiskan dengan ungkapan <i>’Wae benu toke, uta benu bere, ne’e go mori’ </i>(air penuh bambu sayur penuh keranjang pasti ada yang memasukkan) atau <i>’Sa a, keka ea, nee go mori </i>(burung gagak bersuara, burung kakatua berkicau, pasti ada penyebabnya).<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Kelahiran anak, entah laki-laki atau perempuan, bagi masyarakat Ngada adalah berkah dari leluhur. Karena itu kelahiran anak selalu disyukuri dengan upacara adat dalam berbagai tahapan ritus:<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><i><b>Geka Naja: </b></i>upacara yang dilakukan sesaat setelah anak lahir yang ditandai dengan pemotongan tali pusar (<i>poro puse</i>) dan pemberi nama <i>(tame ngaza)</i>. Untuk pemberian nama, biasanya semua daftar nama leluhur disebutkan di depan bayi tersebut sampai sang bayi bersin. Ketika sesudah sebuah nama disebut dan disusul dengan bersinan bayi, maka nama tersebut akan menjadi namanya karena bersin bagi orang Bajawa berarti tanda kesepakatan dari bayi. Pemberian nama melalui cara ini penting dilakukan. Jika tidak, maka anak tersebut tidak akan bertumbuh dengan normal dan sehat. Di sini, kecocokan antara nama dan orang amat menentukan masa depannya.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><b><i>Tere Azi:</i></b> masyarakat Bajawa memandang ari-ari sebagai kembaran si bayi sehingga harus diperlakukan secara baik. Ari-ari tidak dikuburkan tetapi diletakkan pada suatu tempat yang tinggi ( di atas pohon). Awalnya diletakkan di dasar rumah pokok.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><b><i>Lawi Azi, Lawi Ana atau Ta’u:</i></b> Upacara bertujuan untuk mengesahkan kehadiran anak dalam keluarga besar dan mensyukuri kelahiran anak yang ditandai dengan penyembelihan babi untuk memberi makan kepada leluhur. Biasanya rambut anak dicukur disebut <i>Koi Ulu.</i><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><b><i><br /></i></b></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><b><i>Upacara Pradewasa (Remaja)</i></b><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Bagi masyarakat Bajawa, seseorang dinyatakan mulai dewasa apabila ia sudah mengalami datang bulan <i>(ngodho wula).</i> Sejumlah upacara dilakukan khusus untuk wanita yakni:<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><i>Lege Mote </i>(konde rambut). Khusus untuk anak perempuan rambut tidak boleh dicukur lagi dan dibiarkan panjang supaya bisa dikonde.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><i>Peti Kodo</i> dan <i>Sipo Sapu</i> (memberi pakaian). Peti kodo artinya memberi pakaian kepada anak perempuan sedangkan sipo sapu memberi pakaian pada anak laki-laki. Mereka yang beranjak remaja tidak boleh telanjang lagi.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><i>Kiki Ngi’i </i>(potong gigi): bertujuan untuk mendewasakan seorang gadis sebelum melanjutkan ke jenjang yang lebih lanjut.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><b><i>Upacara Dewasa</i></b><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Bagi masyarakat Bajawa, kedewasaan ditandai dengan perkawinan. Untuk sampai pada jenjang perkawinan, ada beberapa tahap yang dilewati:<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Beti tei tewe da moni neni. Tahap perkenalan antara pria dan wanita biasanya pada saat pesta adat Reba(pesta syukur panen tahunan).<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><i><b>Beku mebhu tana tigi.</b></i> </span><br /> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Pihak laki-laki mengadaptasi diri dengan gadis dan keluarga gadis, tetapi tetap tidur terpisah. Sang pria tidur bersama saudara laki-laki dan ayah dari calon istrinya. Sehari-hari ia harus terlibat penuh dalam ritme dan aktivitas hidup seluruh keluarga besar calon istrinya. Di sinilah, sang pria diberi kesempatan untuk mengenal lebih dekat keluarga gadis pujaannya sekaligus akan dinilai oleh seluruh anggota keluarga besar gadis pujaannya: apakah seorang yang rajin, jujur, setia, atakah sebaliknya. Singkatnya, menghindari kesan membeli kucing dalam karung. Jika pria merasa Oke dengan pilihannya, ia dapat memutuskan untuk mengajak keluarganya meminang sang gadis. Jika tidak cocok, dia berhak menolak atau ditolak oleh pihak keluarga wanita.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><b><i>Bere tere oka pale:</i></b> keluarga pihak laki-laki datang meminang anak gadis. Sang gadis diminta secara baik-baik oleh pihak keluarga pria. Pada kesempatan inilah kedua belah pihak dapat mendapatkan kepastian mengenai kelanjutan hubungan mereka. <i>Rejo kaju...</i><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><i><b>Idi Nio Manu:</b></i> Keluarga laki-laki beriringan menuju rumah calon besan membawa sejumlah barang sebagai prasyarat untuk pertunanganan adat.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><i>Zeza/ Sui tutu maki Rene. Zeza</i> merupakan tahapan puncak dalam mengesahkan pasangan wanita dan laki-laki untuk hidup berdampingan sebagai suami dan istri. Dalam bahasa adat disebut <i>”lani seli’e, te’e setoko’</i> (tidur beralaskan satu tikar dan satu bantal). Pada kesempatan ini kedua mempelai, secara adat sudah resmi dan sah menjadi suami dan istri. Akan tetapi, mereka belum diperbolehkan tidur  bersama dan melakukan hubungan layaknya suami dan istri karena secara agama Katolik, perkawinan mereka belum sah. Karena itu, setelah tahap ini biasanya dilanjutkan dengan kursus persiapan perkawinan (KPP) sebagai syarat untuk pernikahan secara Katolik. Apabila tahap ini sudah dilewati, maka kedua mempelai akan mengikrarkan janji setia di hadapan Allah di gereja. Dengan demikian, apa yang telah diikat oleh adat, semakin diperkuat lagi melalui ikatan taktercaikan oleh agama. Setelah pernikahan agama dilangsungkan barulah kedua mempelai menjadi suami dan istri yang sah dan diperkenankan untuk tidur bersama.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><b><i>Upacara Membangun dan Masuk Rumah Adat</i></b><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Bagi masyarakat Bajawa, rumah adat adalah lambang kekuatan antara laki-laki dan perempuan. Laki-laki dilambangkan dengan <i>’Lasu Wisu’</i> dan perempuan dilambangkan dengan <i>’Lia loki’</i>. Pertemuan antara lasu wisudan lia loki membuat rumah adat menjadi kuat.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Ada tiga jenis rumah adat (<i>Sao Meze</i>) yakni <i>Sao Saka Pu’u</i> (rumah pokok), <i>Sa’o saka lobo </i>(rumah pendamping rumah pokok) dan sejumlah <i>Sao Pibe/Dai</i> (rumah adat lainnya dari para anggota suku/klan). <i>Sao keka/sao keka.</i><o:p></o:p></span><br /> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><b>Proses membuat rumah adat yang harus dilalui adalah:</b><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Dari uraian di atas tampak bahwa pandangan kosmologi orang Bajawa sangat mempengaruhi cara hidup mereka. Pemahaman bahwa ada kekuatan lain (yang mutlak) yang menguasai semesta baik di tingkat atas maupun bawah melahirkan sejumlah upacara/ritual adat yang pada intinya "memohon" keselamatan, restu, dan ucapan syukur atas apa yang telah dialami oleh setiap orang Bajawa dalam hidup pribadinya, di dalam kelurga, di dalam suku maupun di dalam kampung.  </span><br /> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Muara dari semua upacara ini, adalah menjaga harmoni dengan sesama, alam semesta, dan Sang Penguasa Jagat Raya. Kesatuan dengan alam sebagai makrokosmos sangatlah penting bagi orang Bajawa karena tindakan melukai sesama, mencederai yang lain dapat mengundang murkan alam. Karena itu, sejumlah upacara yang terkait religiusitas asli yang dipaparkan di atas merupakan upaya untuk meredakan murka alam dan Penguasa Jagat Raya atas kehidupan manusia.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><b><i>Upacara Kematian</i></b><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Masyarakat Bajawa memandang kematian sebagai ’<i>Dewa da Enga atau Nitu da Niu’</i>. Dewa adalah kekuatan di atas yang baik <i>(Dewa Zeta) </i>yang memberi kehidupan dan kematian. Nitu adalah kekuatan di bawah yang jahat <i>(Nitu zale) </i>yang bisa mencabut nyawa manusia secara paksa. Karena itu di kalangan masyarakat Bajawa ada dua jenis kematian:<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><i>Mata Ade</i>: Mati yang wajar karena penyakit medis. Upacara penguburan melalui tahap: Roko (memandikan dan memberi pakaian), Basa Peti (membuat peti mati), <i>koe gemo</i> (menggali kubur), <i>gai boko </i>(melepaspergikan jenasah), <i>pa’i </i>(menghibur keluarga selama tiga malam) dan <i>Ngeku </i>(kenduri) yang ditandai dengan penyembelihan hewan kurban berupa babi, kuda atau kerbau.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><i>Mata Golo</i>. Mati yang tidak wajar akibat kecelakaan, bunuh diri atau dibunuh. Biasanya jenasah mereka tidak diperkenankan dibawa masuk ke delam rumah. Upacara penguburan melalui proses: <i>Pai api</i> (menjaga mayat halaman rumah), <i>tau tibo </i>(upacara mencari penyebab kematian), <i>keo rado</i> (upacara pembersihan), <i>tane </i>(menguburkan mayat) dan <i>e lau kora</i> (membuang seluruh peralatan yang dipakai ke arah matahari terbenam). </span><br /> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Upacara ini biasanya terkesan menyeramkan, karena diyakini bahwa orang yang kematiannya tidak wajar, pasti di masa lalu dari leluhurnya pernah mengalami hal yang serupa atau melakukan tindakan yang merupakan aib (misalnya:incest) yang tertutup. Karena itu, harus dicari sumber penyebabnya dengan acara <i>pa'i tibo</i> dan disembuhkan akar masalahnya melalui upacara rekonsiliasi dengan masa lalu. Jika upacara tidak dilakukan maka bala yang sama akan terus menghantui ank cucu sampai tujuh turunan berikutnya.<o:p></o:p></span></div> <table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody> <tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnbMOqcl1o_qTP3tjSktP_ewVsM8c4pl9ephHeQajs0ghh1VmJxI4asLeDSSG6jJeuWsFZ-8yBYaWKW-GkBsGIWnXFTPboz6EWjhJwK6ovRhFVQPiZ4fam1zq_hX-5nDIm0FCXMOx7klI/s1600/ikada+bali+2.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="540" data-original-width="720" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnbMOqcl1o_qTP3tjSktP_ewVsM8c4pl9ephHeQajs0ghh1VmJxI4asLeDSSG6jJeuWsFZ-8yBYaWKW-GkBsGIWnXFTPboz6EWjhJwK6ovRhFVQPiZ4fam1zq_hX-5nDIm0FCXMOx7klI/s640/ikada+bali+2.jpeg" width="640" /></a></td></tr> <tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i>[Pembunuhan Hewan Kurban (Kerbau) dalam Salah Satu Upacara Adat]</i></b></td></tr> </tbody></table> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14pt;"><b><i>Upacara-upacara Lain di Luar Tahap-tahap Kehidupan Upacara Pemulihan</i></b></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14pt;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Masyarakat Bajawa mengenal sejumlah upacara pembersihan diri atau pemulihan diri antara lain:<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><b><i>Upacara Woko Liko Kada.</i></b> </span><br /> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Upacara pemulihan bagi seorang yang telah membunuh sesamanya dan telah menjalankan hukuman penjara. Ia dinasehati agar <i>’Sau ma’e Ngada Bhuja ma’e laji’</i> (parang dan tombak jangan lagi memakan korban). Dalam upacara ini biasa dilakukan penyembelihan hewan kurban berupa kerbau dan babi untuk rekonsiliasi dengan semua pihak termasuk dengan alam. Karena diyakini bahwa tindakan membunuh sesama juga merusak keharmonisan dengan alam semesta.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><b><i>Upacara Rubu Rao.</i></b></span><br /> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Upacara pemulihan nama baik seseorang yang telah dicemari oleh seseorang. Pelaku dinasehati dengan ungkapan adat ’<i>Toke ma’e deke mote ma’e weo’ </i>(jangan mencemari nama orang lain). Rekonsiliasi dengan sesama oleh karena lidah manusia yang setajam belati.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><b><i>Upacara Dhoro Ga’e/Nuka Nua.</i></b></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Upacara pemulihan seorang perempuan <i>(rang Ga’e)</i> yang kawin dengan laki-laki rang bawah <i>(bukan ga’e)</i>. Umumnya mereka diusir dari kampung dan setelah beberapa tahun mereka kembali ke kampung dengan upacara <i>’Nuka nua’ </i>(masuk kampung).<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><b><i>Upacara Sebhe Bhaku dan Basa Nata Rogho. </i></b><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Upacara pemulihan bagi laki-laki dan perempuan yang berzinah namun keduanya tidak bersedia untuk hidup bersama sebagai suami istri . Untuk jenis kesalahan ini pihak laki-laki dikenakan sangsi adat berupa kerbau atau kuda sesuai dengan peraturan adat yang berlaku dan harus meminta maaf kepada seluruh penghuni kampung atas kekhilafan yang telah mereka lakukan.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><b><i>Upacara Kati. </i></b><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Upacara pemulihan bagi seorang pria yang berzinah dengan istri orang <i>(pela)</i>. Pihak laki-laki selalu pada posisi ’salah’ meskipun mungkin kenyataannya ia digoda oleh perempuan. Pihak laki-laki wajib membawa sejumlah barang<i> (kati)</i> ke rumah suami dari istri yang dizinahi. Suami dari istri yang berzinah jika menerima kati, wajib  memulihkan kembali perkawinan mereka dengan tetap saling memaafkan. <i>Kati: inde loda</i>/ukuran.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><b><i>Upacara Sewu Ngewu. </i></b><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Upacara pemulihan dalam bencana kebakaran kampung. Upacara ini melalui beberapa tahap yakni <i>Zoze Api</i> (memutuskan hubungan dengan kutukan api),<i> Kago Te’e Bola </i>(memasukan barang-barang ke dalam rumah), <i>Pa’i Tibo Taki Api</i> (mencari petunjuk ritual tradisional untuk mengetahui sebab-sebab kebakaran), <i>Sewu Ngewu </i>(menyembelih kerbau) sebagai hewan kurban.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><b><i>Upacara Bercocok Tanam</i></b><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Masyarakat Bajawa memandang bertani dan beternak sebagai suatu keharusan dan sumber kehidupan yang pertama dan utama. Ini terungkap dalam bahasa adat: <i>’Bugu kungu, uri logo’ </i>(kuku tumpul dan punggung terbelah: makan dari hasil kerja keras mengolah tanah). <i>’Tuza mula, wesi peni’</i> (harus menanam dan beternak). Ucapan syukur atas hasil panen dilakukan dengan pesta adat yang disebut <i>Reba</i> dan rasa gembira dinyatakan dengan tarian ’<i>O Uwi</i>’ (memuja ubi, makanan nenek moyang suku Bajawa). Tarian tandak bersama sambil menyanyi membentuk sebuah lingkaran.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><b><i>Upacara Membangun dan Masuk Rumah Adat</i></b><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Bagi masyarakat Bajawa, rumah adat adalah lambang kekuatan antara laki-laki dan perempuan. Laki-laki dilambangkan dengan <i>’Lasu Wisu’</i> dan perempuan dilambangkan dengan <i>’Lia loki’.</i> Pertemuan antara lasu wisudan lia loki membuat rumah adat menjadi kuat.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Ada tiga jenis rumah adat <i>(Sao Meze)</i> yakni <i>Sao Saka Pu’u</i> (rumah pokok), <i>Sa’o saka lobo </i>(rumah pendamping rumah pokok) dan sejumlah <i>Sao Pibe/Dai</i> (rumah adat lainnya dari para anggota suku/klan).<i> Sao keka/sao keka.</i><o:p></o:p></span><br /> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><i><b><br /></b></i></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><b>Proses membuat rumah adat yang harus dilalui adalah:</b><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><i>Zepa Kolo</i> : mempersiapkan alat ukur yang terbuat dari bilah-bilah bambu.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><i>Ka Kolo</i>/Basa Mata Taka.Upacara yang dilakukan sebagai awal dari proses pembuatan rumah adat.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><i>Gebhe Puu Kaju. </i><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Upacara pembasmian tunas-tunas kayu yang kayunya telah diambil untuk material rumah adat baru. Hal ini berkaitan dengan kepercayaan orang Ngadha bahwa pohon yang telah diambil untuk material rumah tumbuh (bertunas) maka akan membawa sial bagi penghuni dan <i>ana sa’o </i>(anggota rumah/suku).<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><i>Bama Ngaru Kaju. </i><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Bahan <i>sa’o </i>yang telah disakralkan sebagai perwujudan atau personifikasi leluhur para anggota suku/anggota <i>sa’o </i>yang akan dibangunn.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><i>Weti. </i><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Weti adalah proses untuk memahat atau relief atau simbol-simbol tradisional orang Ngadha.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><i>Tore ngawu. </i><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Membawa semua material <i>sa’o </i>dari tempat persiapan akhir menuju ke dalam kampung.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><i>Tere Leke/Tere Pudha. </i><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><i>Acara Zia Ura Ngana Basa Leke</i> yaitu pengorbanan hewan korban (babi) dalam rangka menyucikan semua meterial <i>sa’o</i> yang akan dibangun terutama leke sebagai bahan dasar sekaligus pemberian makan kepada leluhur.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><i>Mula Leke:</i> adalah pemasangan tiang <i>sa’o (leke)</i> sebanyak 4 (empat) buah yang terbuat dari kayu <i>hebu</i> dengan bantuan alat ukur yang terbuat dari bambu yang disebut <i>Suru Nuba.</i><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><i>Se’a Tenga</i> : <i>Tenga</i> adalah balok besar penghubung antar <i>leke. Se’a tenga leke</i> adalah pemasangan balok besar <i>(tenga)</i> untuk menghubungkan atau mengikat antar <i>leke.</i><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><i>Dolu/fedhi wae/dolu wae : </i>menentukan rata atau tidaknya <i>leke</i> yang telah dipasang dengan mericiki air pada pertengahan <i>tenga</i>, bila jatuhnya atau mengalirnya air tegak lurus dari atas ke bawah berarti posisi <i>leke</i> dan <i>tenga</i> yang telah dipasang sudah pas.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><i>Soka Leke : Soka leke </i>pada dasarnya adalah sebuah maklumat atau pernyataan dari para pemilik <i>sa’o</i> atau anggota suku kepada khalayak tentang kesanggupan anggota suku serta proses yang telah dilalui sesuai dengan tahapan-tahapan dalam membangun <i>sa’o </i>mereka.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><b><i>Remi Ube/Kobo Ube. </i></b></span><br /> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Pemasangan ube sa’o secara keseluruhanselain pintu atau pene sa’o dengan urutan sebagai berikut: <i>Ulu-wewa , kemo-pali</i> (belakang-depan, kiri-kanan). Ulu-wewa melambangkan mama atau induk yang melahirkan, sedangkan kemo-pali melambangkan anak yang dilahirkan, sehingga sebagai mama harus dipasang terlebih dahulu sebelum anak.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Wa’e Sa’o. Memberi atap rumah adat. Atap rumah adat tradisional biasanya dari ilalang.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><b><i>Tege Sua Sa’o dan Kawa Pere.</i></b></span><br /> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Tahapan ini adalah proses lanjut yg dilaksanakan setelah pembangunan atap rumah selesai yakni memasukkan symbol-simbol penting yang merupakan lambing dan identitas rumah yakni <i>Sua Sa’o</i> (lambang hak atau yang disebut juga dengan sertifikat tradisional) dan <i>Kawa Pere </i>(lambang kebesaran, kewibawaan sesuai dengan status rumah adat di dalam sebuah suku).<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><b><i>Ka Sa’o. </i></b></span><br /> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Acara puncak sebagai pentabisan rumah adat yang baru sebagai pertanda bahwa rumah adat ini dinyatakan sehat seseuai dengan ketentuan adat untuk dihuni oleh <i>Ana Sa’o.</i> Pada acara ini biasanya dipentaskan tarian <i>Jai Laba Go</i> dan diikuti dengan penyembelihan kerbau dan babi. Tahapan ini akan dihadiri oleh semua <i>Ana Woe </i>(anggota suku/klan), <i>Wai Laki </i>(kelurga besar karena hubungan perkawinan), <i>Lobo Tozo tara dhaga </i>(kerabat jauh dan hubungan perkawinan).<o:p></o:p></span></div> <table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody> <tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg59xxs8EGgqhldAmZr2BKbTLPB9OgfPbZqNZZvG8mpQe1tLoyzZiEtLXNMCAGpz-P2pBz2k0rGfWziu1yGHbSfd6dHbleOivkFgNOc0LPWSIW1gElQK2tLhtmQUTrQXZePqtR2U6xOcs0/s1600/ikada+bali+3.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="427" data-original-width="640" height="425" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg59xxs8EGgqhldAmZr2BKbTLPB9OgfPbZqNZZvG8mpQe1tLoyzZiEtLXNMCAGpz-P2pBz2k0rGfWziu1yGHbSfd6dHbleOivkFgNOc0LPWSIW1gElQK2tLhtmQUTrQXZePqtR2U6xOcs0/s640/ikada+bali+3.jpeg" width="640" /></a></td></tr> <tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><br /> <b><i>[“Contoh Rumah Adat Bajawa di Kampung Gurusina (Sumber:baltyra.com)"]</i></b></td></tr> </tbody></table> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14pt;"><b><i>Akhir Kata</i></b></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Dari uraian di atas tampak bahwa pandangan kosmologi orang Bajawa sangat mempengaruhi cara hidup mereka. Pemahaman bahwa ada kekuatan lain (yang mutlak) yang menguasai semesta baik di tingkat atas maupun bawah melahirkan sejumlah upacara/ritual adat yang pada intinya "memohon" keselamatan, restu, dan ucapan syukur atas apa yang telah dialami oleh setiap orang Bajawa dalam hidup pribadinya, di dalam kelurga, di dalam suku maupun di dalam kampung.  Muara dari semua upacara ini, adalah menjaga harmoni dengan sesama, alam semesta, dan Sang Penguasa Jagat Raya. </span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Kesatuan dengan alam sebagai makrokosmos sangatlah penting bagi orang Bajawa karena tindakan melukai sesama, mencederai yang lain dapat mengundang murkan alam. Karena itu, sejumlah upacara yang terkait religiusitas asli yang dipaparkan di atas merupakan upaya untuk meredakan murka alam dan Penguasa Jagat Raya atas kehidupan manusia.<o:p></o:p></span></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="separator" style="clear: both;"> </div> <div class="MsoNormal"> <span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Ini artikel ditulis: Fajar dan dimuat di http://www.kompasiana.com/fajarbaru/mengenal-kebudayaan-bajawa-sekilas-pandang_550d4d3e8133111422b1e3b8<o:p></o:p></span></div> </div>

Mengenal Kebudayaan Bajawa

Sabtu, September 09, 2017

["Wanita Bajawa dalam Balutan Busana Adat Bajawa (sumber:my.opera.com)"] Etnis Bajawa atau Bhajawa adalah satu dari dua etnis yang mendiami Kabupaten Ngada di Pulau Flores bagian tengah Provinsi Nusa Tenggara Timur. Etnis lainnya adalah Riung. Kedua… Baca selengkapnya »

Baca selengkapnya »

Makin Solid Jaga Kebersamaan

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <h3> HUT Lobobutu X</h3> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcIJiZrjc5JgCt4vmyRL8OFZ8K-WPxw85RfurICwn4jrbnztdFpi82FTEmO_tK0y9bJtNfHh_GjzqRCwmxK1pP7-20B4fXdjqKhxb5AgRYEEbI0pfs2riNXXlyum4DRmuPBGvGHyVdYMA/s1600/01.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="780" data-original-width="1040" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcIJiZrjc5JgCt4vmyRL8OFZ8K-WPxw85RfurICwn4jrbnztdFpi82FTEmO_tK0y9bJtNfHh_GjzqRCwmxK1pP7-20B4fXdjqKhxb5AgRYEEbI0pfs2riNXXlyum4DRmuPBGvGHyVdYMA/s400/01.jpg" width="400" /></a></div> <div> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Genap berusia 10 tahun, sub uni Lobobutu merayakan hari lahir secara sederhana di Pantai Serangan, Denpasar, Minggu, 3 September 2017. <o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Diawal sambutan Ketua Lobobutu Andreas Dhone berterima kasih kepada segenap kelompok suka duka yang tetap solid dan kompak sejak kelompok arisan ini berdiri September 2007 silam. <o:p></o:p></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4xq9U8jnbwwvKtuV9vxc-BluJc_knEXRAHwOczMYy316sX34aYk41MLUcw7n107fNINWofugwNKchUU1Iu05xI7yZ_ZoHD9jvdL5lCe5z13Sy3MvmX6sKHMb_rFahgHh-Ex1ohVFChjM/s1600/02.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="480" data-original-width="720" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4xq9U8jnbwwvKtuV9vxc-BluJc_knEXRAHwOczMYy316sX34aYk41MLUcw7n107fNINWofugwNKchUU1Iu05xI7yZ_ZoHD9jvdL5lCe5z13Sy3MvmX6sKHMb_rFahgHh-Ex1ohVFChjM/s400/02.jpg" width="400" /></a></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Hadir Sesepuh Lobobutu Morits Sole, Fidelis Seka,  Fritz Reo dan para senior Alfons, Frederik Dhou  dan para pemuda. Lagu ulang tahun dinyanyikan dengan antusias  dan pemotongan kue ulang tahun begitu terkesan ketika Andreas Dhone menyuapi sesepuh Fidelis Seka. Acara makin ramai ketika setiap pasangan saling menyuapi dengan mesra yang disambut tepuk tangan dan tawa lepas dari para anggota yang hadir.<o:p></o:p></div> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh51c8CgvnmChVI5Z-gpX5Ga2X-zhpHCIEV_aq1D0cWczWbB58YACojBBsqwTr8PzCRGyfhKTaP45woaDn8Mm3ka8KQ6Uy1DR9aVG2gW9bvfiTJ-9DLkDF8lqbhgIhU-UwEQISSlwLvMCA/s1600/06.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="774" data-original-width="1032" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh51c8CgvnmChVI5Z-gpX5Ga2X-zhpHCIEV_aq1D0cWczWbB58YACojBBsqwTr8PzCRGyfhKTaP45woaDn8Mm3ka8KQ6Uy1DR9aVG2gW9bvfiTJ-9DLkDF8lqbhgIhU-UwEQISSlwLvMCA/s400/06.jpg" width="400" /></a></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> <br /></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Sekum Ikada Beny Ule Ander dalam sambutannya mewakili Ketua Ikada Leo Ago mengucapkan terima kasih atas partisipasi akfif dan kontribusi dukungan Lobobutu  buat Ikada dan Flobamora Bali. <o:p></o:p></div> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> “Meski anggotanya sangat sedikit tapi Lobobutu menjadi sub unit yang berkualitas. Banyak anggota Lobobutu yang tampil sebagai pemimpin. Di antaranya Pak Agus Lobo yang sekarang jadi anggota Dewan, Pak Leo Ago kini Ketum Ikada dan masih banyak tokoh lainnya yang tidak dapat saya sebutkan satu per satu,” ungkapnya.<o:p></o:p></div> <br /> <div class="MsoNormal" style="text-align: justify;"> Selamat Ulang Tahun X Sub Unit Lobotu. Semakin maju, solid, kompak dan jaya. <o:p></o:p></div> </div>

Makin Solid Jaga Kebersamaan

0 Minggu, September 03, 2017

HUT Lobobutu X Genap berusia 10 tahun, sub uni Lobobutu merayakan hari lahir secara sederhana di Pantai Serangan, Denpasar, Minggu, 3 September 2017. Diawal sambutan Ketua Lobobutu Andreas Dhone berterima kasih kepada segenap kelompok suka duka yan… Baca selengkapnya »

Baca selengkapnya »