Ikatan Keluarga Ngada di Bali

Selamat Jalan Joe Tiwu

Berita Duka, Obituari Selasa, September 26, 2017

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="text-align: left;"><b>Keluarga Besar Ikada –Flobamora Bali Berduka.</b></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiD8aq0p0yfjgfxoa3wvBClq00GK8NsaBd_03n8nO4vC1OcT23bD7LKOlSS9DHoXKHQaFB1KDjiArQcDEtjiN4xYkS7I3G98shWDCAfaVxqrF3AmRFMiCqlz6LgbTPay9LCr9Fmw3A6514/s1600/22015427_10209916837188688_1862010109_o.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1200" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiD8aq0p0yfjgfxoa3wvBClq00GK8NsaBd_03n8nO4vC1OcT23bD7LKOlSS9DHoXKHQaFB1KDjiArQcDEtjiN4xYkS7I3G98shWDCAfaVxqrF3AmRFMiCqlz6LgbTPay9LCr9Fmw3A6514/s320/22015427_10209916837188688_1862010109_o.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<br /><div class="MsoNoSpacing">
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
Berita duka datang dari Perum PAN Tuban, Senin siang
(25/9).  Stefanus Julio Caesar Tiwu, keponakan
kandung Boy Farano Tiwu dan anak almarhumah Metty Tiwu tutup usia. <br />
Joe-sapaan akrabnya- meninggal dunia di RS Angkatan Darat, Denpasar setelah
sebelumnya dirawat karena menderita sakit demam berdarah. 
Jenasah Joe Tiwu disemayamkan di rumah perumahan, PAN Jalan Kediri,  No. 3, Tuban. Alamat tepat masuk lewat Jl
Kediri sebelum Pepito, belok kanan ada Kantor CV Sumiati. <o:p></o:p></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifjGT8s2H05M982Fr7UAZp7ATf6k-6G2rTdlGiUVoH6JXwHtSZlk5gbnCbXejTuTFy8l2Sx-hELLvunsSfEihxuTtwGCvWNwhqItqYO71ZEMaD-hE2JRzJyaSBLnPlK0AeZy7pnTYTfIE/s1600/22068792_10209916845028884_595565296_o.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" data-original-height="602" data-original-width="866" height="138" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEifjGT8s2H05M982Fr7UAZp7ATf6k-6G2rTdlGiUVoH6JXwHtSZlk5gbnCbXejTuTFy8l2Sx-hELLvunsSfEihxuTtwGCvWNwhqItqYO71ZEMaD-hE2JRzJyaSBLnPlK0AeZy7pnTYTfIE/s200/22068792_10209916845028884_595565296_o.jpg" width="200" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNoSpacing">
Misa Requiem Selasa  26 September 2017, jam 14.00 WITA (jam 2
siang) di Perum PAN, Tuban.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNoSpacing">
Cucu lelaki mendiang Sesepuh Ikada Bapak Julius Tiwu ini akan
dimakamkan di Pemakaman Katolik Mumbul, Nusa Dua. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNoSpacing">
Ketua Harian Ikada Bali Fritz Reo bercerita bahwa  Joe Tiwu adalah anak yang periang dan sangat
aktif. “Keseharian setelah ditinggal ibunya Metty Tiwu, Joe selalu bersama
keluarga besar Om Boy di Tuban. Semoga arwah malaekat kecil ini berbahagia
kekal abadai bersama para kudus di surge,” doanya.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNoSpacing">
Sewaktu mendapat kabar Joe Tiwu meninggal dunia, Ketua
Umum Flobamora Bali Yusdi Diaz bersama istrinya Geg Angelica langsung ke RS
Angkatan Darat. Yusdi Diaz bersama Humas Flobamora Beny Ule Ander melayat ke
rumah duka pada malam hari. “Semoga Bung Boy sekeluarga diberikan peneguhan di
dalam menghadapi peristiwa iman ini,” ujarnya. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNoSpacing">
Selamat jalan Joe Tiwu.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiF2JtCjrWuND2A90IfJRTI6tu_VMpFimONdrD2g3NfaOfcraO_-wVjj0wbaeAVWR916oZ3YIewLVMXgDA8W9wp53AMwA6uGYaJicwlYxxjvPApTDVYpZHCvRmFaC0ocV5JDyLPQolAuM8/s1600/22015354_10209916836068660_1841148352_o.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="727" data-original-width="1200" height="193" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiF2JtCjrWuND2A90IfJRTI6tu_VMpFimONdrD2g3NfaOfcraO_-wVjj0wbaeAVWR916oZ3YIewLVMXgDA8W9wp53AMwA6uGYaJicwlYxxjvPApTDVYpZHCvRmFaC0ocV5JDyLPQolAuM8/s320/22015354_10209916836068660_1841148352_o.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8hwHv86sRd_MEvECwycFxcerEhPneZi70kDEE6BxEfWpl7XX5MSrkTR2m13dIgVal-iYbnz4x_XmMTIiwhaLm9GzfpGjMk38b_zFcwm_n3-IRj6sa04JeJoUigfV7Qw9iyiosPooeyFQ/s1600/22015684_10209916835588648_1137020182_o.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="887" data-original-width="1200" height="236" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi8hwHv86sRd_MEvECwycFxcerEhPneZi70kDEE6BxEfWpl7XX5MSrkTR2m13dIgVal-iYbnz4x_XmMTIiwhaLm9GzfpGjMk38b_zFcwm_n3-IRj6sa04JeJoUigfV7Qw9iyiosPooeyFQ/s320/22015684_10209916835588648_1137020182_o.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhatlXTblSnXswOBVN-HG9a_J7VqVAHUzKQK_rRxDGJCx0O5Gp3n84CMPXVy0rFd_BVYG3yppUrTw13_f80PmvkcbZ8X9M_H-iRe3xqbIa_j96AAla0s3cLqozlq1Fn3V1V53jKFHPjfbg/s1600/22016830_10209916837308691_812490146_o.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="820" data-original-width="1200" height="218" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhatlXTblSnXswOBVN-HG9a_J7VqVAHUzKQK_rRxDGJCx0O5Gp3n84CMPXVy0rFd_BVYG3yppUrTw13_f80PmvkcbZ8X9M_H-iRe3xqbIa_j96AAla0s3cLqozlq1Fn3V1V53jKFHPjfbg/s320/22016830_10209916837308691_812490146_o.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJEBaik8_8wXyI192b3ngpeqnPeHDubCLU2o-ui9W7ZztKgOtCxEOoQIgAnc39k09eOat7k3c5HiwoHSFir5D4_N1bp3LnVMfpK6wHF1-ycsNlVWm9GhwldCdWKVQazHeu4N3X01-suMU/s1600/22050447_10209916837108686_1558926605_o.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="900" data-original-width="1200" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhJEBaik8_8wXyI192b3ngpeqnPeHDubCLU2o-ui9W7ZztKgOtCxEOoQIgAnc39k09eOat7k3c5HiwoHSFir5D4_N1bp3LnVMfpK6wHF1-ycsNlVWm9GhwldCdWKVQazHeu4N3X01-suMU/s320/22050447_10209916837108686_1558926605_o.jpg" width="320" /></a></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1Kn9KpvedMApS3xzpLf8COugvhLZVnAYJbPHSeUfiy5MMsw2T4dYl9RpghioBgVM-gOZ-0NYZ4srlMsCZxi0Vvvsb68Vhci1p_7_QJef9L_bIZlMm6J_R7ipfxzcODREsnNcUl-fHYds/s1600/22050624_10209916837348692_246858925_o.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="873" data-original-width="1200" height="232" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1Kn9KpvedMApS3xzpLf8COugvhLZVnAYJbPHSeUfiy5MMsw2T4dYl9RpghioBgVM-gOZ-0NYZ4srlMsCZxi0Vvvsb68Vhci1p_7_QJef9L_bIZlMm6J_R7ipfxzcODREsnNcUl-fHYds/s320/22050624_10209916837348692_246858925_o.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFdBy69_rjvvNNlCb6LwhI_ZAQsV0vG-rPspErYIeknvbmPng_Dpxxgo-a6UOgse4vY3jFe354CiRvDYwg-4fNHaZUH9GV15R8jnZzhxXt_EFH6LZxaXuGa3Wyhdmr-okzHFKoz3GyEwI/s1600/22050469_10209916843308841_1141652909_o.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="666" data-original-width="990" height="215" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFdBy69_rjvvNNlCb6LwhI_ZAQsV0vG-rPspErYIeknvbmPng_Dpxxgo-a6UOgse4vY3jFe354CiRvDYwg-4fNHaZUH9GV15R8jnZzhxXt_EFH6LZxaXuGa3Wyhdmr-okzHFKoz3GyEwI/s320/22050469_10209916843308841_1141652909_o.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
</div>

Selamat Jalan Joe Tiwu

Keluarga Besar Ikada –Flobamora Bali Berduka. Berita duka datang dari Perum PAN Tuban, Senin siang (25/9). Stefanus Julio Caesar...

Baca selengkapnya »

Kedahsyatan Senam Lidah

Tips Sehat Selasa, September 12, 2017

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
"BERITA BAIK BUAT   PARA LANSIA"<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEithTWK1lSoD0HoGyHA0vdpkR5aUCneYw7OLEIF1OPd613kBUTkeOhr9R0AnSGMcfdcBZLaVuz6GNuI0xafzFyqYIxewoQPPckRoAD21Ba8i64_uaC0CmlPDFx_mEGZBF4YnkJdMNUXUT4/s1600/leo+ago.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="534" data-original-width="800" height="426" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEithTWK1lSoD0HoGyHA0vdpkR5aUCneYw7OLEIF1OPd613kBUTkeOhr9R0AnSGMcfdcBZLaVuz6GNuI0xafzFyqYIxewoQPPckRoAD21Ba8i64_uaC0CmlPDFx_mEGZBF4YnkJdMNUXUT4/s640/leo+ago.jpg" width="640" /></a></div>
<br />
Kalau Anda masih muda tolong sampaikan kepada orangtua kita.<br />
<br />
"Aku adalah seorang yang sudah tua.<br />
Di usia seperti aku ini, pasti banyak menyandang sakit-penyakit, tapi yang paling menguatir kan aku adalah terkena penyakit Alzeimer (kehilangan ingatan)."<br />
<br />
Bukan saja tidak bisa mengatur/merawat diri, bahkan merepotkan n menyusahkan sanak keluarga.<br />
<br />
Suatu hari, anakku pulang ke rumah, memberitahu aku (bahwa ia mempunyai teman seorang dokter, mengajarinya satu seri gerakan SENAM LIDAH. Senam lidah tidak cuma bisa mencegah Alzeimer, juga bisa menurunkan / memperbaiki:<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<iframe allowfullscreen="" class="YOUTUBE-iframe-video" data-thumbnail-src="https://i.ytimg.com/vi/Iqe71Ylv5N4/0.jpg" frameborder="0" height="266" src="https://www.youtube.com/embed/Iqe71Ylv5N4?feature=player_embedded" width="320"></iframe></div>
<br />
1--Berat Badan<br />
2--Hypertansi<br />
3--Penyumbatan Pembuluh Darah Otak<br />
4--Asthma<br />
5--Rabun jauh<br />
6--Telinga mendengung<br />
7--Infeksi Tenggorokan<br />
8--Infeksi Pundak<br />
9--Insomia (sulit tidur ), dll.<br />
<br />
Anakku mengajariku, gerakannya sangat mudah, cukup dengan setiap pagi setelah membasuh muka di depan cermin,<br />
1--JULURKAN LIDAH n MENARIK KEMBALI sebanyak 10x,<br />
<br />
Selanjutnya<br />
2--JULURKAN LIDAH, lalu gerakan ke kanan n ke kiri sebanyak 10x,<br />
<br />
 Hanya itu saja...<br />
<br />
Sejak itu aku melakukan senam lidah setiap hari, terus-menerus, lebih dari setahun n membuahkan hasil yang baik, tidak hanya otak menjadi lebih jernih dan segar, ttpi :<br />
<br />
1--Rabun Jauh, Kepala suka Pusing juga hilang n juga memperbaiki Problem Pencernaan<br />
<br />
2--Tidak Mudah Pilek, dll<br />
Yang selama ini aku derita, semuanya menjadi lebih meringankan...<br />
Badan menjadi lebih gesit n lincah.<br />
<br />
CATATAN REDAKSI :<br />
<br />
Senam Lidah mencegah Alzheimer ada dasarnya.<br />
<br />
Dari penelitian Ilmu Ke dokteran, syaraf lidah berhubungan dengan Otak Besar.<br />
Saat badan kita menjadi tua dan lemah,<br />
Tanda-tanda yang muncul terlebih dahulu adalah lidah menjadi kaku dan kadang lidah suka tergigit sendiri.<br />
<br />
Maka, sering menggerakan lidah dengan Senam Lidah, akan<br />
Men"Stimulasi" ( memberi kejutan positive ke ) Otak Besar,<br />
<br />
2--Mencegah Otak Mengecil<br />
<br />
3--Mencapai tujuan menyehatkan Tubuh kita.<br />
<br />
Kami sarankan kepada semua teman² kami yang sudah Lanjut Usia maupun yang masih muda agar dengan rutin setiap hari melakukan senam lidah.<br />
<br />
Senam Lidah ketepatan Hasilnya 95%....100%<br />
<br />
Alangkah Bahagianya Kita bisa berbagi kepada banyak orang.<br />
<br />
Senam lidah juga bermanfaat utk mengetahui gejala "stroke/pian sui".<br />
<br />
Kalau lidah sulit utk dijulurkan, atau digerakan ke kiri/kanan; itu berarti ada gejala stroke ringan.<br />
<br />
Lebih baik lagi dibarengi dengan menarik kuping kiri/kanan.<br />
<br />
Selamat mencoba<br />
Salam sehat selalu...!!<br />
<br />
SEMOGA BERMANFAAT<br />
<br />
TOLONG SEBAR LUASKAN KEPADA PARA KERABAT DAN SAHABAT<br />
SEMOGA JADI BERKAH UTK SESAMA...<br />
<br /></div>

Kedahsyatan Senam Lidah

"BERITA BAIK BUAT PARA LANSIA" Kalau Anda masih muda tolong sampaikan kepada orangtua kita. "Aku adalah seorang yang...

Baca selengkapnya »

Kisah Pohon Solomon

Inspirasi Selasa, September 12, 2017

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOANIFcPlHndo_CvVngEsDbbyPmBF535kl4OwL4Gfdtb_D0lc6ip1OvXk6aE77uthfw6h4kfy6h8Gp8sRWgFIKGjZtI-q8wvrNv3WbnYFZsiV3tCWMtfunE7FUs1t8gI0gj5RBfTuobys/s1600/ngada.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1200" data-original-width="1600" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhOANIFcPlHndo_CvVngEsDbbyPmBF535kl4OwL4Gfdtb_D0lc6ip1OvXk6aE77uthfw6h4kfy6h8Gp8sRWgFIKGjZtI-q8wvrNv3WbnYFZsiV3tCWMtfunE7FUs1t8gI0gj5RBfTuobys/s640/ngada.jpg" width="640" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
Adalah sebuah kebiasaan yang ditemukan di sekitar penduduk kepulauan Solomon, yang terletak di Pasifik Selatan. Yaitu meneriaki pohon.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Untuk apa mereka lakukan?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kebiasaan ini ternyata mereka lakukan ketika mereka menemukan pohon yang sangat besar dan berakar kuat. Mereka kesulitan untuk menebang pohon tersebut dengan cara biasa. Oleh karena itu, mereka melakukan cara yang menurut mereka tidak pernah gagal, yaitu dengan meneriaki pohon tersebut. Beberapa penduduk yang lebih kuat dan berani akan memanjat ke atas pohon. Kemudian mereka akan berteriak sekuat tenaga pada pohon itu. Mereka lakukan berjam-jam lamanya selama berpuluh-puluh hari.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Apa hasilnya??</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sungguh mengejutkan!</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Hari demi hari pohon tersebut mulai menggugurkan daun-daunnya yang kering. Merontokan ranting-ranting yang rapuh. Perlahan, pohon itu layu dan kemudian mati. Dengan demikian, pohon itu akan mudah untuk ditumbangkan. Sungguh semudah itukah mematikan makhluk hidup yang besar itu?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Jika kita perhatikan, apa yang dilakukan oleh penduduk Solomon itu sangan aneh. Namun, dibalik keanehan itu ada satu hal yang bisa kita pelajari. Sangat berharga!!</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Mereka telah membuktikan bahwa teriakan-teriakan yang dilakukan terhadap suatu makhluk hidup bisa mematikan roh makhluk hidup tersebut. Dia akan mati dalam waktu yang tidak terlalu lama.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Nah, sekarang apa yang bisa kita pelajari dari fenomena tersebut?</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Sangat berharga sekali!!</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Setiap kali kita meneriaki seseorang dengan kasar, maka setiap itu pula kita sedang mematikan rohnya.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Seringkah kita berteriak pada anak kita karena jengkel, nakal, dan susah diatur? Cepaaat! Lelet banget sih kamu! Kerjanya Cuma tidur! Disuruh begitu aja gak becus! </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Seringkah kita berteriak pada orang tua kita karena kesal?</div>
<div style="text-align: justify;">
Kenapa sih nyuruh-nyuruh terus! Cerewet banget sih!  </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Seringkah seorang guru berteriak pada muridnya?</div>
<div style="text-align: justify;">
Payah banget sih soal kaya gini aja gak bisa! Kamu bodoh! Dasar lelet! </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Seringkah kita berteriak pada teman kita? </div>
<div style="text-align: justify;">
Dasar kurang ajar! Gak tau malu! Gaptek! Tolol! Bego! </div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Seringkah kita berteriak pada pasangan kita? </div>
<div style="text-align: justify;">
Aku bener-bener nyesel nikah sama kamu! Kamu gak pernah berguna jadi pasangan aku selama ini!</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Disadari ataupun tidak, itulah realita yang terjadi dalam kehidupan kita.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Kawanku yang baik hatinya…</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Jika rasa dan asa ingin segera melontarkan kata yang kasar dari mulut kita karena merasa kesal, terhina, marah, dan terluka… </div>
<div style="text-align: justify;">
Ingatlah pada apa yang diajarkan oleh penduduk Solomon ini. Mereka mengajari kita bahwa setiap kali kita berteriak, maka setiap itu pula kita mulai mematikan roh orang-orang yang kita cintai. Mereka akan terluka. Mereka akan layu seperti pohon. Dan perlahan mereka akan merasa kosong.</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Hidup ini adalah pilihan kawan…</div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: justify;">
Jika kita ingin roh yang ada pada diri orang-orang yang kita sayangi tetap ada, janganlah meneriakinya dengan kasar. Masih ada kesempatan untuk berbicara dengan baik-baik tentang apa yang kita harapkan. Tapi jika sebaliknya, apabila kita ingin membunuh roh orang-orang yang kita sayangi, maka berteriaklah sepuas hati. </div>
<div style="text-align: justify;">
Hidup adalah pilihan…</div>
</div>

Kisah Pohon Solomon

Adalah sebuah kebiasaan yang ditemukan di sekitar penduduk kepulauan Solomon, yang terletak di Pasifik Selatan. Yaitu meneriaki pohon. ...

Baca selengkapnya »

Mengenal Kebudayaan Bajawa

Budaya Ngada Sabtu, September 09, 2017

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZ_nDzkUyuvwhOzYMXHOePy8rKGP6uQm-wxM3a4ZsFUBmv2d5bsAjRRbZ6VyTmcZLbyciumfkshFOTD18zyuguWqTJM_xjKnGNxGh5sR10gCnhIIBnaEmIhdIUvp-KqUAWbQJYOhQ9EHo/s1600/ikada+bali.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="367" data-original-width="550" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZ_nDzkUyuvwhOzYMXHOePy8rKGP6uQm-wxM3a4ZsFUBmv2d5bsAjRRbZ6VyTmcZLbyciumfkshFOTD18zyuguWqTJM_xjKnGNxGh5sR10gCnhIIBnaEmIhdIUvp-KqUAWbQJYOhQ9EHo/s1600/ikada+bali.jpeg" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i>["Wanita Bajawa dalam Balutan Busana Adat Bajawa (sumber:my.opera.com)"]</i></b></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14pt;">Etnis Bajawa atau
Bhajawa adalah satu dari dua etnis yang mendiami Kabupaten Ngada di Pulau
Flores bagian tengah Provinsi Nusa Tenggara Timur. Etnis lainnya adalah Riung.
Kedua etnis ini memiliki latar belakang sosial budaya yang berbeda.</span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14pt;">  </span><span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14pt;">Adat istiadat, kebiasaan dan bahasa sangat
berlainan.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14pt;"><b><br /></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><b>Pandangan tentang Alam
Semesta (kosmologi)</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Masyarakat Bajawa
memandang dunia sebagai <i>’Ota Ola’ </i>tempat manusia hidup bersama yang dilukiskan
dengan bahasa adat: <i>’Lobo papa tozo, tara papa dhaga’</i> (saling ada
ketergantungan). Dalam dunia ini ada kekuatan baik disebut <i>Dewa Zeta </i>dan ada
kekuatan jahat disebut <i>Nitu Zale. Dewa Zeta</i> sebagai kekuatan sumber kemurahan,
sumber kebaikan (<i>Mori Ga’e</i>). Karena itu perlu menjaga harmoni antara
unsur-unsur dalam alam semesta.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Dalam kalangan
masyarakat etnis Bhajawa hingga kini masih hidup sejumlah upacara tradisional
yang berkaitan dengan siklus kehidupan manusia sejak lahir sampai meninggal:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><b><i>Upacara Yang Berkaitan
Dengan Kelahiran</i></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><b><i><br /></i></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Bagi masyarakat Bajawa
tujuan perkawinan adalah melahirkan anak-anak. Ini diungkapkan dengan bahasa
adat<i> (Pata Dela) ’Bo moe tewu taba, loka moe muku wuka’</i> (bertunas bagaikan
tanaman tebu, menghasilkan buah bagaikan tanaman pisang).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Kelahiran dalam
pandangan masyarakat Bajawa harus diawali dengan perkawinan adat yang
melegalkan sanggama antara pria dan wanita, dalam bahasa adat disebut <i>’beke
sese papa pe, pa’a bhara papa dhaga’</i> (dada saling berhimpitan, paha saling
bertindisan) untuk melanjutkan keturunan. Keturunan sangatlah penting guna
meneruskan nama marga dan penguasaan harta warisan leluhur secara
turun-temurun.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Setiap perempuan yang
hamil <i>(ne’e weki) </i>harus ada suami atau ada laki-laki yang menghamili. Dalam
bahasa adat dilukiskan dengan ungkapan <i>’Wae benu toke, uta benu bere, ne’e go
mori’ </i>(air penuh bambu sayur penuh keranjang pasti ada yang memasukkan) atau
<i>’Sa a, keka ea, nee go mori </i>(burung gagak bersuara, burung kakatua berkicau,
pasti ada penyebabnya).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Kelahiran anak, entah
laki-laki atau perempuan, bagi masyarakat Ngada adalah berkah dari leluhur.
Karena itu kelahiran anak selalu disyukuri dengan upacara adat dalam berbagai
tahapan ritus:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><i><b>Geka Naja: </b></i>upacara yang
dilakukan sesaat setelah anak lahir yang ditandai dengan pemotongan tali pusar
(<i>poro puse</i>) dan pemberi nama <i>(tame ngaza)</i>. Untuk pemberian nama, biasanya semua
daftar nama leluhur disebutkan di depan bayi tersebut sampai sang bayi bersin.
Ketika sesudah sebuah nama disebut dan disusul dengan bersinan bayi, maka nama
tersebut akan menjadi namanya karena bersin bagi orang Bajawa berarti tanda
kesepakatan dari bayi. Pemberian nama melalui cara ini penting dilakukan. Jika
tidak, maka anak tersebut tidak akan bertumbuh dengan normal dan sehat. Di
sini, kecocokan antara nama dan orang amat menentukan masa depannya.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><b><i>Tere Azi:</i></b> masyarakat
Bajawa memandang ari-ari sebagai kembaran si bayi sehingga harus diperlakukan
secara baik. Ari-ari tidak dikuburkan tetapi diletakkan pada suatu tempat yang
tinggi ( di atas pohon). Awalnya diletakkan di dasar rumah pokok.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><b><i>Lawi Azi, Lawi Ana atau
Ta’u:</i></b> Upacara bertujuan untuk mengesahkan kehadiran anak dalam keluarga besar
dan mensyukuri kelahiran anak yang ditandai dengan penyembelihan babi untuk
memberi makan kepada leluhur. Biasanya rambut anak dicukur disebut <i>Koi Ulu.</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><b><i><br /></i></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><b><i>Upacara Pradewasa
(Remaja)</i></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Bagi masyarakat Bajawa,
seseorang dinyatakan mulai dewasa apabila ia sudah mengalami datang bulan
<i>(ngodho wula).</i> Sejumlah upacara dilakukan khusus untuk wanita yakni:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><i>Lege Mote </i>(konde
rambut). Khusus untuk anak perempuan rambut tidak boleh dicukur lagi dan
dibiarkan panjang supaya bisa dikonde.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><i>Peti Kodo</i> dan <i>Sipo Sapu</i>
(memberi pakaian). Peti kodo artinya memberi pakaian kepada anak perempuan
sedangkan sipo sapu memberi pakaian pada anak laki-laki. Mereka yang beranjak
remaja tidak boleh telanjang lagi.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><i>Kiki Ngi’i </i>(potong
gigi): bertujuan untuk mendewasakan seorang gadis sebelum melanjutkan ke
jenjang yang lebih lanjut.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><b><i>Upacara Dewasa</i></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Bagi masyarakat Bajawa,
kedewasaan ditandai dengan perkawinan. Untuk sampai pada jenjang perkawinan,
ada beberapa tahap yang dilewati:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Beti tei tewe da moni
neni. Tahap perkenalan antara pria dan wanita biasanya pada saat pesta adat
Reba(pesta syukur panen tahunan).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><i><b>Beku mebhu tana tigi.</b></i> </span><br />
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Pihak laki-laki mengadaptasi diri dengan gadis dan keluarga gadis, tetapi tetap
tidur terpisah. Sang pria tidur bersama saudara laki-laki dan ayah dari calon
istrinya. Sehari-hari ia harus terlibat penuh dalam ritme dan aktivitas hidup
seluruh keluarga besar calon istrinya. Di sinilah, sang pria diberi kesempatan
untuk mengenal lebih dekat keluarga gadis pujaannya sekaligus akan dinilai oleh
seluruh anggota keluarga besar gadis pujaannya: apakah seorang yang rajin,
jujur, setia, atakah sebaliknya. Singkatnya, menghindari kesan membeli kucing
dalam karung. Jika pria merasa Oke dengan pilihannya, ia dapat memutuskan untuk
mengajak keluarganya meminang sang gadis. Jika tidak cocok, dia berhak menolak
atau ditolak oleh pihak keluarga wanita.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><b><i>Bere tere oka pale:</i></b> keluarga
pihak laki-laki datang meminang anak gadis. Sang gadis diminta secara baik-baik
oleh pihak keluarga pria. Pada kesempatan inilah kedua belah pihak dapat
mendapatkan kepastian mengenai kelanjutan hubungan mereka. <i>Rejo kaju...</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><i><b>Idi Nio Manu:</b></i> Keluarga
laki-laki beriringan menuju rumah calon besan membawa sejumlah barang sebagai
prasyarat untuk pertunanganan adat.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><i>Zeza/ Sui tutu maki
Rene. Zeza</i> merupakan tahapan puncak dalam mengesahkan pasangan wanita dan
laki-laki untuk hidup berdampingan sebagai suami dan istri. Dalam bahasa adat
disebut <i>”lani seli’e, te’e setoko’</i> (tidur beralaskan satu tikar dan satu
bantal). Pada kesempatan ini kedua mempelai, secara adat sudah resmi dan sah
menjadi suami dan istri. Akan tetapi, mereka belum diperbolehkan tidur  bersama dan melakukan hubungan layaknya suami
dan istri karena secara agama Katolik, perkawinan mereka belum sah. Karena itu,
setelah tahap ini biasanya dilanjutkan dengan kursus persiapan perkawinan (KPP)
sebagai syarat untuk pernikahan secara Katolik. Apabila tahap ini sudah
dilewati, maka kedua mempelai akan mengikrarkan janji setia di hadapan Allah di
gereja. Dengan demikian, apa yang telah diikat oleh adat, semakin diperkuat
lagi melalui ikatan taktercaikan oleh agama. Setelah pernikahan agama
dilangsungkan barulah kedua mempelai menjadi suami dan istri yang sah dan
diperkenankan untuk tidur bersama.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><b><i>Upacara Membangun dan
Masuk Rumah Adat</i></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Bagi masyarakat Bajawa,
rumah adat adalah lambang kekuatan antara laki-laki dan perempuan. Laki-laki
dilambangkan dengan <i>’Lasu Wisu’</i> dan perempuan dilambangkan dengan <i>’Lia loki’</i>.
Pertemuan antara lasu wisudan lia loki membuat rumah adat menjadi kuat.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Ada tiga jenis rumah
adat (<i>Sao Meze</i>) yakni <i>Sao Saka Pu’u</i> (rumah pokok), <i>Sa’o saka lobo </i>(rumah
pendamping rumah pokok) dan sejumlah <i>Sao Pibe/Dai</i> (rumah adat lainnya dari para
anggota suku/klan). <i>Sao keka/sao keka.</i><o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><b>Proses membuat rumah
adat yang harus dilalui adalah:</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Dari uraian di atas
tampak bahwa pandangan kosmologi orang Bajawa sangat mempengaruhi cara hidup
mereka. Pemahaman bahwa ada kekuatan lain (yang mutlak) yang menguasai semesta
baik di tingkat atas maupun bawah melahirkan sejumlah upacara/ritual adat yang
pada intinya "memohon" keselamatan, restu, dan ucapan syukur atas apa
yang telah dialami oleh setiap orang Bajawa dalam hidup pribadinya, di dalam
kelurga, di dalam suku maupun di dalam kampung.  </span><br />
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Muara dari semua upacara ini, adalah menjaga harmoni dengan sesama, alam
semesta, dan Sang Penguasa Jagat Raya. Kesatuan dengan alam sebagai makrokosmos
sangatlah penting bagi orang Bajawa karena tindakan melukai sesama, mencederai
yang lain dapat mengundang murkan alam. Karena itu, sejumlah upacara yang
terkait religiusitas asli yang dipaparkan di atas merupakan upaya untuk
meredakan murka alam dan Penguasa Jagat Raya atas kehidupan manusia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><b><i>Upacara Kematian</i></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Masyarakat Bajawa
memandang kematian sebagai ’<i>Dewa da Enga atau Nitu da Niu’</i>. Dewa adalah
kekuatan di atas yang baik <i>(Dewa Zeta) </i>yang memberi kehidupan dan kematian.
Nitu adalah kekuatan di bawah yang jahat <i>(Nitu zale) </i>yang bisa mencabut nyawa
manusia secara paksa. Karena itu di kalangan masyarakat Bajawa ada dua jenis
kematian:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><i>Mata Ade</i>: Mati yang
wajar karena penyakit medis. Upacara penguburan melalui tahap: Roko (memandikan
dan memberi pakaian), Basa Peti (membuat peti mati), <i>koe gemo</i> (menggali kubur),
<i>gai boko </i>(melepaspergikan jenasah), <i>pa’i </i>(menghibur keluarga selama tiga malam)
dan <i>Ngeku </i>(kenduri) yang ditandai dengan penyembelihan hewan kurban berupa
babi, kuda atau kerbau.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><i>Mata Golo</i>. Mati yang
tidak wajar akibat kecelakaan, bunuh diri atau dibunuh. Biasanya jenasah mereka
tidak diperkenankan dibawa masuk ke delam rumah. Upacara penguburan melalui
proses: <i>Pai api</i> (menjaga mayat halaman rumah), <i>tau tibo </i>(upacara mencari
penyebab kematian), <i>keo rado</i> (upacara pembersihan), <i>tane </i>(menguburkan mayat) dan
<i>e lau kora</i> (membuang seluruh peralatan yang dipakai ke arah matahari terbenam). </span><br />
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Upacara ini biasanya terkesan menyeramkan, karena diyakini bahwa orang yang
kematiannya tidak wajar, pasti di masa lalu dari leluhurnya pernah mengalami
hal yang serupa atau melakukan tindakan yang merupakan aib (misalnya:incest)
yang tertutup. Karena itu, harus dicari sumber penyebabnya dengan acara <i>pa'i
tibo</i> dan disembuhkan akar masalahnya melalui upacara rekonsiliasi dengan masa
lalu. Jika upacara tidak dilakukan maka bala yang sama akan terus menghantui
ank cucu sampai tujuh turunan berikutnya.<o:p></o:p></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnbMOqcl1o_qTP3tjSktP_ewVsM8c4pl9ephHeQajs0ghh1VmJxI4asLeDSSG6jJeuWsFZ-8yBYaWKW-GkBsGIWnXFTPboz6EWjhJwK6ovRhFVQPiZ4fam1zq_hX-5nDIm0FCXMOx7klI/s1600/ikada+bali+2.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="540" data-original-width="720" height="480" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjnbMOqcl1o_qTP3tjSktP_ewVsM8c4pl9ephHeQajs0ghh1VmJxI4asLeDSSG6jJeuWsFZ-8yBYaWKW-GkBsGIWnXFTPboz6EWjhJwK6ovRhFVQPiZ4fam1zq_hX-5nDIm0FCXMOx7klI/s640/ikada+bali+2.jpeg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><b><i>[Pembunuhan Hewan Kurban (Kerbau) dalam Salah Satu Upacara Adat]</i></b></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14pt;"><b><i>Upacara-upacara Lain di
Luar Tahap-tahap Kehidupan Upacara Pemulihan</i></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Masyarakat Bajawa
mengenal sejumlah upacara pembersihan diri atau pemulihan diri antara lain:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><b><i>Upacara Woko Liko Kada.</i></b> </span><br />
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Upacara pemulihan bagi seorang yang telah membunuh sesamanya dan telah
menjalankan hukuman penjara. Ia dinasehati agar <i>’Sau ma’e Ngada Bhuja ma’e
laji’</i> (parang dan tombak jangan lagi memakan korban). Dalam upacara ini biasa
dilakukan penyembelihan hewan kurban berupa kerbau dan babi untuk rekonsiliasi
dengan semua pihak termasuk dengan alam. Karena diyakini bahwa tindakan
membunuh sesama juga merusak keharmonisan dengan alam semesta.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><b><i>Upacara Rubu
Rao.</i></b></span><br />
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Upacara pemulihan nama baik seseorang yang telah dicemari oleh seseorang.
Pelaku dinasehati dengan ungkapan adat ’<i>Toke ma’e deke mote ma’e weo’ </i>(jangan
mencemari nama orang lain). Rekonsiliasi dengan sesama oleh karena lidah
manusia yang setajam belati.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><b><i>Upacara Dhoro Ga’e/Nuka
Nua.</i></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Upacara pemulihan seorang perempuan <i>(rang Ga’e)</i> yang kawin dengan laki-laki
rang bawah <i>(bukan ga’e)</i>. Umumnya mereka diusir dari kampung dan setelah
beberapa tahun mereka kembali ke kampung dengan upacara <i>’Nuka nua’ </i>(masuk
kampung).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><b><i>Upacara Sebhe Bhaku dan
Basa Nata Rogho. </i></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Upacara pemulihan bagi
laki-laki dan perempuan yang berzinah namun keduanya tidak bersedia untuk hidup
bersama sebagai suami istri . Untuk jenis kesalahan ini pihak laki-laki
dikenakan sangsi adat berupa kerbau atau kuda sesuai dengan peraturan adat yang
berlaku dan harus meminta maaf kepada seluruh penghuni kampung atas kekhilafan
yang telah mereka lakukan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><b><i>Upacara Kati. </i></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Upacara pemulihan bagi
seorang pria yang berzinah dengan istri orang <i>(pela)</i>. Pihak laki-laki selalu
pada posisi ’salah’ meskipun mungkin kenyataannya ia digoda oleh perempuan.
Pihak laki-laki wajib membawa sejumlah barang<i> (kati)</i> ke rumah suami dari istri
yang dizinahi. Suami dari istri yang berzinah jika menerima kati, wajib  memulihkan kembali perkawinan mereka dengan
tetap saling memaafkan. <i>Kati: inde loda</i>/ukuran.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><b><i>Upacara Sewu Ngewu. </i></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Upacara pemulihan dalam
bencana kebakaran kampung. Upacara ini melalui beberapa tahap yakni <i>Zoze Api</i>
(memutuskan hubungan dengan kutukan api),<i> Kago Te’e Bola </i>(memasukan
barang-barang ke dalam rumah), <i>Pa’i Tibo Taki Api</i> (mencari petunjuk ritual
tradisional untuk mengetahui sebab-sebab kebakaran), <i>Sewu Ngewu </i>(menyembelih
kerbau) sebagai hewan kurban.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><b><i>Upacara Bercocok Tanam</i></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Masyarakat Bajawa
memandang bertani dan beternak sebagai suatu keharusan dan sumber kehidupan
yang pertama dan utama. Ini terungkap dalam bahasa adat: <i>’Bugu kungu, uri logo’
</i>(kuku tumpul dan punggung terbelah: makan dari hasil kerja keras mengolah
tanah). <i>’Tuza mula, wesi peni’</i> (harus menanam dan beternak). Ucapan syukur atas
hasil panen dilakukan dengan pesta adat yang disebut <i>Reba</i> dan rasa gembira
dinyatakan dengan tarian ’<i>O Uwi</i>’ (memuja ubi, makanan nenek moyang suku
Bajawa). Tarian tandak bersama sambil menyanyi membentuk sebuah lingkaran.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><b><i>Upacara Membangun dan
Masuk Rumah Adat</i></b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Bagi masyarakat Bajawa,
rumah adat adalah lambang kekuatan antara laki-laki dan perempuan. Laki-laki
dilambangkan dengan <i>’Lasu Wisu’</i> dan perempuan dilambangkan dengan <i>’Lia loki’.</i>
Pertemuan antara lasu wisudan lia loki membuat rumah adat menjadi kuat.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Ada tiga jenis rumah
adat <i>(Sao Meze)</i> yakni <i>Sao Saka Pu’u</i> (rumah pokok), <i>Sa’o saka lobo </i>(rumah
pendamping rumah pokok) dan sejumlah <i>Sao Pibe/Dai</i> (rumah adat lainnya dari para
anggota suku/klan).<i> Sao keka/sao keka.</i><o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><i><b><br /></b></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><b>Proses membuat rumah
adat yang harus dilalui adalah:</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><i>Zepa Kolo</i> :
mempersiapkan alat ukur yang terbuat dari bilah-bilah bambu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><i>Ka Kolo</i>/Basa Mata
Taka.Upacara yang dilakukan sebagai awal dari proses pembuatan rumah adat.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><i>Gebhe Puu Kaju. </i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Upacara pembasmian
tunas-tunas kayu yang kayunya telah diambil untuk material rumah adat baru. Hal
ini berkaitan dengan kepercayaan orang Ngadha bahwa pohon yang telah diambil
untuk material rumah tumbuh (bertunas) maka akan membawa sial bagi penghuni dan
<i>ana sa’o </i>(anggota rumah/suku).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><i>Bama Ngaru Kaju. </i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Bahan <i>sa’o </i>yang telah
disakralkan sebagai perwujudan atau personifikasi leluhur para anggota
suku/anggota <i>sa’o </i>yang akan dibangunn.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><i>Weti. </i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Weti adalah proses
untuk memahat atau relief atau simbol-simbol tradisional orang Ngadha.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><i>Tore ngawu. </i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Membawa semua material
<i>sa’o </i>dari tempat persiapan akhir menuju ke dalam kampung.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><i>Tere Leke/Tere Pudha. </i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><i>Acara Zia Ura Ngana
Basa Leke</i> yaitu pengorbanan hewan korban (babi) dalam rangka menyucikan semua
meterial <i>sa’o</i> yang akan dibangun terutama leke sebagai bahan dasar sekaligus
pemberian makan kepada leluhur.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><i>Mula Leke:</i> adalah
pemasangan tiang <i>sa’o (leke)</i> sebanyak 4 (empat) buah yang terbuat dari kayu
<i>hebu</i> dengan bantuan alat ukur yang terbuat dari bambu yang disebut <i>Suru Nuba.</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><i>Se’a Tenga</i> : <i>Tenga</i>
adalah balok besar penghubung antar <i>leke. Se’a tenga leke</i> adalah pemasangan
balok besar <i>(tenga)</i> untuk menghubungkan atau mengikat antar <i>leke.</i><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><i>Dolu/fedhi wae/dolu wae
: </i>menentukan rata atau tidaknya <i>leke</i> yang telah dipasang dengan mericiki air
pada pertengahan <i>tenga</i>, bila jatuhnya atau mengalirnya air tegak lurus dari
atas ke bawah berarti posisi <i>leke</i> dan <i>tenga</i> yang telah dipasang sudah pas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><i>Soka Leke : Soka leke
</i>pada dasarnya adalah sebuah maklumat atau pernyataan dari para pemilik <i>sa’o</i>
atau anggota suku kepada khalayak tentang kesanggupan anggota suku serta proses
yang telah dilalui sesuai dengan tahapan-tahapan dalam membangun <i>sa’o </i>mereka.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><b><i>Remi Ube/Kobo Ube. </i></b></span><br />
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Pemasangan ube sa’o secara keseluruhanselain pintu atau pene sa’o dengan urutan
sebagai berikut: <i>Ulu-wewa , kemo-pali</i> (belakang-depan, kiri-kanan). Ulu-wewa
melambangkan mama atau induk yang melahirkan, sedangkan kemo-pali melambangkan
anak yang dilahirkan, sehingga sebagai mama harus dipasang terlebih dahulu
sebelum anak.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Wa’e Sa’o. Memberi atap
rumah adat. Atap rumah adat tradisional biasanya dari ilalang.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><b><i>Tege Sua Sa’o dan Kawa
Pere.</i></b></span><br />
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Tahapan ini adalah proses lanjut yg dilaksanakan setelah pembangunan atap
rumah selesai yakni memasukkan symbol-simbol penting yang merupakan lambing dan
identitas rumah yakni <i>Sua Sa’o</i> (lambang hak atau yang disebut juga dengan
sertifikat tradisional) dan <i>Kawa Pere </i>(lambang kebesaran, kewibawaan sesuai
dengan status rumah adat di dalam sebuah suku).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;"><b><i>Ka Sa’o. </i></b></span><br />
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Acara puncak
sebagai pentabisan rumah adat yang baru sebagai pertanda bahwa rumah adat ini
dinyatakan sehat seseuai dengan ketentuan adat untuk dihuni oleh <i>Ana Sa’o.</i> Pada
acara ini biasanya dipentaskan tarian <i>Jai Laba Go</i> dan diikuti dengan
penyembelihan kerbau dan babi. Tahapan ini akan dihadiri oleh semua <i>Ana Woe
</i>(anggota suku/klan), <i>Wai Laki </i>(kelurga besar karena hubungan perkawinan), <i>Lobo
Tozo tara dhaga </i>(kerabat jauh dan hubungan perkawinan).<o:p></o:p></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg59xxs8EGgqhldAmZr2BKbTLPB9OgfPbZqNZZvG8mpQe1tLoyzZiEtLXNMCAGpz-P2pBz2k0rGfWziu1yGHbSfd6dHbleOivkFgNOc0LPWSIW1gElQK2tLhtmQUTrQXZePqtR2U6xOcs0/s1600/ikada+bali+3.jpeg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" data-original-height="427" data-original-width="640" height="425" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg59xxs8EGgqhldAmZr2BKbTLPB9OgfPbZqNZZvG8mpQe1tLoyzZiEtLXNMCAGpz-P2pBz2k0rGfWziu1yGHbSfd6dHbleOivkFgNOc0LPWSIW1gElQK2tLhtmQUTrQXZePqtR2U6xOcs0/s640/ikada+bali+3.jpeg" width="640" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;"><br />
<b><i>[“Contoh Rumah Adat Bajawa di Kampung Gurusina (Sumber:baltyra.com)"]</i></b></td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , serif; font-size: 14pt;"><b><i>Akhir Kata</i></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Dari uraian di atas
tampak bahwa pandangan kosmologi orang Bajawa sangat mempengaruhi cara hidup
mereka. Pemahaman bahwa ada kekuatan lain (yang mutlak) yang menguasai semesta
baik di tingkat atas maupun bawah melahirkan sejumlah upacara/ritual adat yang
pada intinya "memohon" keselamatan, restu, dan ucapan syukur atas apa
yang telah dialami oleh setiap orang Bajawa dalam hidup pribadinya, di dalam
kelurga, di dalam suku maupun di dalam kampung. 
Muara dari semua upacara ini, adalah menjaga harmoni dengan sesama, alam
semesta, dan Sang Penguasa Jagat Raya. </span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Kesatuan dengan alam sebagai makrokosmos
sangatlah penting bagi orang Bajawa karena tindakan melukai sesama, mencederai
yang lain dapat mengundang murkan alam. Karena itu, sejumlah upacara yang terkait
religiusitas asli yang dipaparkan di atas merupakan upaya untuk meredakan murka
alam dan Penguasa Jagat Raya atas kehidupan manusia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both;">
</div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "times new roman" , "serif"; font-size: 14.0pt; line-height: 115%;">Ini artikel ditulis: Fajar dan dimuat di http://www.kompasiana.com/fajarbaru/mengenal-kebudayaan-bajawa-sekilas-pandang_550d4d3e8133111422b1e3b8<o:p></o:p></span></div>
</div>

Mengenal Kebudayaan Bajawa

["Wanita Bajawa dalam Balutan Busana Adat Bajawa (sumber:my.opera.com)"] Etnis Bajawa atau Bhajawa adalah satu dari dua etni...

Baca selengkapnya »

Makin Solid Jaga Kebersamaan

0 Lobobutu, Sub Unit Minggu, September 03, 2017

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on">
<h3>
HUT Lobobutu X</h3>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcIJiZrjc5JgCt4vmyRL8OFZ8K-WPxw85RfurICwn4jrbnztdFpi82FTEmO_tK0y9bJtNfHh_GjzqRCwmxK1pP7-20B4fXdjqKhxb5AgRYEEbI0pfs2riNXXlyum4DRmuPBGvGHyVdYMA/s1600/01.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="780" data-original-width="1040" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjcIJiZrjc5JgCt4vmyRL8OFZ8K-WPxw85RfurICwn4jrbnztdFpi82FTEmO_tK0y9bJtNfHh_GjzqRCwmxK1pP7-20B4fXdjqKhxb5AgRYEEbI0pfs2riNXXlyum4DRmuPBGvGHyVdYMA/s400/01.jpg" width="400" /></a></div>
<div>
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Genap berusia 10 tahun, sub uni Lobobutu merayakan hari
lahir secara sederhana di Pantai Serangan, Denpasar, Minggu, 3 September 2017. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Diawal sambutan Ketua Lobobutu Andreas Dhone berterima kasih
kepada segenap kelompok suka duka yang tetap solid dan kompak sejak kelompok
arisan ini berdiri September 2007 silam. <o:p></o:p></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4xq9U8jnbwwvKtuV9vxc-BluJc_knEXRAHwOczMYy316sX34aYk41MLUcw7n107fNINWofugwNKchUU1Iu05xI7yZ_ZoHD9jvdL5lCe5z13Sy3MvmX6sKHMb_rFahgHh-Ex1ohVFChjM/s1600/02.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="480" data-original-width="720" height="266" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh4xq9U8jnbwwvKtuV9vxc-BluJc_knEXRAHwOczMYy316sX34aYk41MLUcw7n107fNINWofugwNKchUU1Iu05xI7yZ_ZoHD9jvdL5lCe5z13Sy3MvmX6sKHMb_rFahgHh-Ex1ohVFChjM/s400/02.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Hadir Sesepuh Lobobutu Morits Sole, Fidelis Seka,  Fritz Reo dan para senior Alfons, Frederik
Dhou  dan para pemuda. Lagu ulang tahun
dinyanyikan dengan antusias  dan
pemotongan kue ulang tahun begitu terkesan ketika Andreas Dhone menyuapi
sesepuh Fidelis Seka. Acara makin ramai ketika setiap pasangan saling menyuapi
dengan mesra yang disambut tepuk tangan dan tawa lepas dari para anggota yang
hadir.<o:p></o:p></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh51c8CgvnmChVI5Z-gpX5Ga2X-zhpHCIEV_aq1D0cWczWbB58YACojBBsqwTr8PzCRGyfhKTaP45woaDn8Mm3ka8KQ6Uy1DR9aVG2gW9bvfiTJ-9DLkDF8lqbhgIhU-UwEQISSlwLvMCA/s1600/06.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="774" data-original-width="1032" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh51c8CgvnmChVI5Z-gpX5Ga2X-zhpHCIEV_aq1D0cWczWbB58YACojBBsqwTr8PzCRGyfhKTaP45woaDn8Mm3ka8KQ6Uy1DR9aVG2gW9bvfiTJ-9DLkDF8lqbhgIhU-UwEQISSlwLvMCA/s400/06.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Sekum Ikada Beny Ule Ander dalam sambutannya mewakili Ketua
Ikada Leo Ago mengucapkan terima kasih atas partisipasi akfif dan kontribusi
dukungan Lobobutu  buat Ikada dan
Flobamora Bali. <o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
“Meski anggotanya sangat sedikit tapi Lobobutu menjadi sub
unit yang berkualitas. Banyak anggota Lobobutu yang tampil sebagai pemimpin. Di
antaranya Pak Agus Lobo yang sekarang jadi anggota Dewan, Pak Leo Ago kini
Ketum Ikada dan masih banyak tokoh lainnya yang tidak dapat saya sebutkan satu
per satu,” ungkapnya.<o:p></o:p></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Selamat Ulang Tahun X Sub Unit Lobotu. Semakin maju, solid,
kompak dan jaya. <o:p></o:p></div>
</div>

Makin Solid Jaga Kebersamaan

HUT Lobobutu X Genap berusia 10 tahun, sub uni Lobobutu merayakan hari lahir secara sederhana di Pantai Serangan, Denpasar, Minggu, ...

Baca selengkapnya »

Selamat Jalan Joe Tiwu

Kedahsyatan Senam Lidah

Kisah Pohon Solomon

Mengenal Kebudayaan Bajawa

Makin Solid Jaga Kebersamaan

[Aktivitas Warga Ikada Bali][slider1][recent][100]

Postingan Populer

Arsip Blog